قلت : يعقوب ( يرفع درجات من يشاء ) « 1 » بالياء فيهما والباقون بالنون فيهما واللّه الموفق . ( نرفع درجات ) قد ذكر « 2 » [ تنوينه ] « 3 » في الأنعام . البزي من قراءتي على ابن خواستى الفارسي عن النقاش عن أبي ربيعة عنه ( فلما استيئسوا منه ) « 4 » ( ولا تيئسوا من روح اللّه إنه لا ييأس ) « 5 » ، ( حتى إذا استيأس الرسل ) « 6 » وفي الرعد ( أفلم ييأس الذين آمنوا ) « 7 » بالألف وفتح الياء من [ غير ] « 8 » همز في الخمسة والباقون بالهمز وإسكان الياء من غير ألف في اللفظ « 9 » وإذا وقف حمزة ألقى حركة الهمزة على الياء على أصله .

--> ( 1 ) من قوله تعالى : ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلّآ أن يشاء اللّه نرفع درجت مّن نّشآء وفوق كلّ ذي علم عليم [ يوسف : 76 ] . ( 2 ) ص 359 . ( 3 ) « تنوينه » ساقطة من : ل . ( 4 ) من قوله تعالى : فلمّا استيئسوا منه خلصوا نجيّا [ يوسف : 80 ] . ( 5 ) من قوله تعالى : ولا تايئسوا من رّوح اللّه إنّه لا يايئس من روح اللّه إلّا القوم الكافرون [ يوسف : 87 ] . ( 6 ) من قوله تعالى : حتى إذا استيأس الرسل وظنوا : أنهم كذبوا جاءهم نصرنا . . . ) الرعد / 31 . ( 7 ) من قوله تعالى : أفلم يأيئس الّذين ءامنوا أن لّو يشاء اللّه لهدى النّاس جميعا ) [ الرعد : 31 ] . ( 8 ) « غير » ساقطة من : ط . ( 9 ) أيس ويئس لغتان ، بمعنى قنط و ( استأيس ) من أيس ، جعلت الهمزة ألفا للتخفيف والعرب تقول يئس واستأيس ، مثل عجب واستعجب . وقيل إن السين هنا للمبالغة في بيان كمال يأسهم من أن يجيبهم إلى طلبهم . ر : مختار الصحاح / 14 و 309 وحاشية زادة على البيضاوي 3 / 95 وروح المعاني 13 / 34 والإتحاف / 266 .